Календарь

Церковный (Юлианский)

Cобытия

Академическая программа библиотеки

Киноклуб >>VENI_ET_VIDI…

Музыкальная гостинная "Свеча"

Партнерство c журналом

Фотоклуб

Библейские чтения

Евангелие от Марка в переводе С.С. Авернцева

Библиотеки СПб

Библиотеки христианской книги

Законодательство

Закон и библиотеки

Религиозные свободы в России конца xx века

Вряд ли кто-нибудь стал бы возражать против заботы религиозных организаций, в том числе и РПЦ, о духовном окормлении верующих военнослужащих. Напротив. Однако эта задача стоит лишь на четвертом месте в списке основных направлений работы отдела, перечисленных епископом Саввой. Среди более важных задач отдела его руководитель назвал:

1) представление церкви в ее сношениях с руководством и различными структурами “силовых” министерств и ведомств, в том числе “ответственных за правоохранительную деятельность и содержание лиц в местах лишения свободы”, 2) координацию взаимодействия священноначалия и духовенства с военным руководством, в том числе по вопросам реализации программ двухстороннего церковно-военного сотрудничества и 3) помощь военному командованию в исследовании религиозной ситуации, причем не только в войсках, но и в районах их дислокации.

Даже невооруженным глазом видно, что РПЦ берет на себя функции, свойственные скорее военным и военизированным государственным структурам, нежели религиозным организациям. Кроме того, она выступает в роли пропагандистского ведомства, соучаствуя “в мероприятиях историко-патриотической и религиозно-нравственной тематики в рамках подготовки и проведения Дней воинской славы (победных дней России)”.

Это вызвало решительный протест представителя мусульман, второй по численности религиозной общины страны, председателя Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина, который выразил сожаление, что в России продолжают торжественно отмечать годовщины давних побед над мусульманами, забывая, что для завоеванных народов победы русского оружия обернулись утратой независимости и эти даты воспринимаются ими “как дни великого траура. К примеру, взятие Казани”.

Тем временем по всей стране развернулось массовое открытие православных храмов на территории воинских частей. На Архиерейском соборе было сообщено, что только в военных городках Министерства обороны сейчас насчитывается 117 православных храмов, причем не прекращается строительство новых храмов. Почти в каждом воинском коллективе и исправительном учреждении, сказал епископ Савва, имеется если не храм, то молельная комната. И тем не менее епископ озабочен “попытками прозелитизма со стороны некоторых протестантских конфессий и особенно новых сект”, о чем, как он сообщает, “поступают сигналы из епархий и от руководства исправительных учреждений” (!).

Самый знаменитый из войсковых храмов (во имя преподобного Ильи Муромца) сооружен при Главном штабе ракетных войск стратегического назначения (РВСН) в подмосковном поселке Власиха. 27 апреля 1998 г. министр обороны России Игорь Сергеев самолично присутствовал на его освящении Патриархом. “Небесной покровительницей” военных ракетчиков России была объявлена святая Варвара Великомученица (могла ли она представить себе при жизни, что много веков спустя на ее покровительство будут рассчитывать те, в чьих руках окажутся ключи от ядерного апокалипсиса?).

30 июня 1999 г. агентство РИА-Новости сообщило со ссылкой на пресс-службу РВСН о предстоявшей отправке в космос икон Варвары Великомученицы и Илии Муромца. Эта необычная акция началась с освящения обеих икон настоятелем храма во Власихе отцом Михаилом. После освящения, писало агентство, планируется отправить иконы “на космодром Байконур, а оттуда с ближайшим кораблем-носителем — на околоземную орбиту”. “Побывав в космосе, — указывало далее РИА-Новости, — лики святых возвратятся на землю и к сорокалетнему юбилею РВСН, который будет отмечаться 17 декабря, займут свое место в храме главного военного городка ракетчиков”.