Календарь

Церковный (Юлианский)

Cобытия

Академическая программа библиотеки

Киноклуб >>VENI_ET_VIDI…

Музыкальная гостинная "Свеча"

Партнерство c журналом

Фотоклуб

Библейские чтения

Евангелие от Марка в переводе С.С. Авернцева

Библиотеки СПб

Библиотеки христианской книги

Законодательство

Закон и библиотеки

Церковь и общество

Кроме того, без социально-культурного плюрализма само общество вряд ли сможет нормально развиваться в демократическом направлении, но и вообще. Ведь терпимость и доброжелательность к представителям других культур, религий, идей стала особенностью Украины задолго до прихода плюрализма и постмодернизма в Западную Европу. Атмосфера Майдана с его "культурной элегантностью" проявила и подчеркнула эту характерную особенность украинского общества. Плюрализм и демократический вектор развития для Украины отнюдь не является чем-то чужим.

Однако это вовсе не означает, что плюралистический путь - это легкий путь. В области церковно-государственных отношений плюралистический путь ставит сложные вопросы как перед обществом, так и перед Церковью. Для общества проблема заключается в вопросе: "Как можно допустить, чтобы какая-то одна религия играла ведущую роль, когда у каждой из них есть много конкурентов?" Для христиан же проблема связана с самой сутью христианства, высказанной словами Христа: "Я - путь и истина и жизнь. Отцу не приходит никто, как только через Меня "(Ин. 14:6). Как, в таком случае, ексклюзивизм христианства может сосуществовать с плюрализмом в обществе, которое далеко не всегда готово принимать предпосылки и аксиомы христианской веры?

Некоторые христиане приходят к выводу, что последовательная посвящение истине во всех вопросах, включая общественные и государственные, непременно должна привести к отрицанию плюрализма и терпимости в этических вопросах, а, как результат, и к отрицанию самой демократии в борьбе за утверждение в государстве христианской идеологии. А с другой стороны, идея утверждения в стране некоего идейно-религиозного тоталитаризма может показаться привлекательной и для части общества, которая стремится быстрой установки здоровой морали и порядка в государстве, привыкшей к недемократических методов организации и правления. Однако попытка построения общества на принципах "государственной религии" означало бы для Украины неизбежен отход от демократического вектора развития страны. Кроме того, такой подход к построению церковно-государственных отношений поставил бы не менее серьезную проблему для христиан, ведь, согласно библейским пониманием, вера в Христа может быть истинной только тогда, когда она свободно принята, а не навязанные извне, например, государственным законом.