 Календарь
Cобытия 
Библейские чтения
Библиотеки СПб
|
Очаги культуры
После того как митрополит - грек Максим окончательно перенес свою резиденцию на север, Галицко-Волынское княжество стало добиваться отдельной митрополии в Галиче. Император Андроник и патриарх Афанасий дали согласие на основание Галицкой митрополии и поставили первым митрополитом Нифонта. После его смерти 1305 король Юрий Львович послал в Константинополь для посвящения своего кандидата, игумена - иконописца Петра из монастыря над рекой Рато. Именно в том году умер митрополит Максим, и патриарх Афанасий посвятил на его место не кандидата, предложенного тверским князем, а Петра Ратенського. Неудивительно, что Петра не приняли в Твери, и он стал искать защиты и убежища у главного противника тверских князей, лояльного по Орды московского князя Ивана Калиты. После смерти Петра в Москве он был провозглашен святым, а написанное вскоре житие волынянина Петра сыграло немалую роль в обосновании претензий Москвы по гегемонии над Тверью и другими северо-восточными княжествами.
1347 Галицкая митрополия была упразднена византийским императором. Восстановленная 1371 по просьбе польского короля Казимира, она просуществовала до 1401 Киевским митрополитом с резиденцией в Москве в 1328 - 1353 рр. одновременно был грек Феогност, однако с 1352 был отдельный киевский митрополит Феодорит, а 1353 патриарх константинопольский рукоположил двух митрополитов - для Москвы Алексея (1353 - 1378), для Великого княжества Литовского - Романа (1353 - 1362). Митрополит всея Руси Киприан ряд лет (1378-1380, 1383 - 1340) жил в Киеви11. 1414 собор епископов украинских и белорусских епархий (Черниговской, Владимирской, Луцкой, Холмской, Перемышльской, Туровской, Полоцкой, Смоленской) выбрал болгарина Григория Цамблака киевским митрополитом для земель, подчиненных Литве и Польше. Когда константинопольский патриарх отказался его рукоположить, он был рукоположен в 1415 г. епископами на новом соборе в Новогрудке. Григорий Цамблак занимал митрополичью кафедру до 1420 г. В 1431 - 1435 гг. митрополитом для Великого княжества Литовского был Герасим, с 1437 под властью митрополита-грека Исидора литовськобилоруськи и российские епархии вновь объединились, однако после подписания Исидором акта Флорентийской унии 1439 г. православные и католической церквей он потерял кафедру в Москве, а собор русских епископов поставил митрополитом Иону без патриаршего благословения. Исидор же, сбежав из российской тюрьмы, уехал в Новогрудка, тогда в Киев, а в конце поселился в Риме.
Другие статьи по теме: - Католический журнал
- Христианство на украинских землях до крещения Руси
- Священники-мученики: репрессии против православного духовенства в Закарпатье
- собрание духовенства Киевской епархии
- Церковь и общество
|
|
Актуально, Из истории,наш опрос
 Актуально
Из истории
Диспут между царем Иваном Грозным и протестантским проповедником Яном Рокитой
|
