 Календарь
Cобытия 
Библейские чтения
Библиотеки СПб
|
Церковь Воздвижения Честного Креста в годы войныНа холме, над прудом, неподалеку от Львовской брамы издавна возвышается церковь Воздвижения Честного Креста, называемая в народе Надставной. Построена она в ренессансном стиле. Первые исторические сведения об этой церкви находим в грамоте князя Константина Острожского от 1570 года, хотя народные предания связывают существование церкви в этом месте с периодом княжения Даниила Галицкого. Первоначальный облик церкви сохранила только ее средняя часть. Переднюю башню, которая была когда-то подле и колокольней, достроен в 1627 году. Об этом свидетельствовал надпись, до наших дней не сохранился. Утверждал он, что башню-колокольню построено за господство в городе Томы Замойского и его жены Екатерины (происходила из Острожских), за епископа Иеремии Тисаровського, 1627 года, месяца июля, 28 день.
Сведения о каменную церковь над прудом, а при ней священника Евстахия, проживающего в доме, построенном возле церкви, находим также в путевом дневнике путешественника Ульриха фон Вердум. В инвентаре города 1672-го года в списках зданий при улице Львовской также зарегистрирована из камней каменная церковь над прудом, стоящий недалеко от Львовской брамы. Здесь находилось старинное Евангелие, напечатанное в Вильно в 1649 году и мастерски оправленное известным тернопольским ремесленником с такой надписью: В лепоту облечене сеет Евангелие года 1650, месяца июня, 29 дня. Иоанн, Тернопольский золотник. Напрестольное Евангелие было украшено плоскоризьбою, в центре которой - Распятие Христа, а вокруг резное изображение Святых Тайн. В Евангелии была запись о том, что оно искуплены от солдат во время Межибозького возмущения (победа казаков над поляками 9 июля 1649 под Меджибоже).
Украшением Тернополя был приходской костел на углу улиц Русской и Мицкевича (современного бульвара Шевченко). Величественная и изящная постройка в неоготическом стиле поражала своей красотой и совершенством. 62-метровая стройная башня-шпиль, словно стремясь в небо, доминировала над всем городом. Она служила также наблюдательной пожарной башней. Удивляли своей красотой витражи и внутреннее убранство, особенно резьба главного алтаря и амвона. Сооружался этот красавец по проекту известного львовского архитектора профессора Тадеуша Марьяна Тальовського.
Другие статьи по теме: - собрание духовенства Киевской епархии
- Деятельность украинских православных миссионеров в xviii веке
- Православная Церковь в жизни украинского народа в xix-xx вв. до революции 1917
- Храм преподобного Иова Почаевского
- Роль религии в современном обществе
|
|
Актуально, Из истории,наш опрос
 Актуально
Из истории
Диспут между царем Иваном Грозным и протестантским проповедником Яном Рокитой
|
